109期五字真言:量體後裁衣(猜中必中)
109期跑狗一字記之曰:【月】
歲月蹉跎,斷柯折枝。
無處着力,無從落手。
玄機測字:《利》
一語中特:三言兩語
109期马经救世报
特攻神算:
二字过后五赢钱,
小数仲特你看看,
吃喝不愁享闲清,
合中有生生旺木
----
必中双波:绿防蓝
必中三行:金水土
----
必中生肖:
六肖:狗鼠猪蛇龙鸡
五肖:狗鼠猪蛇龙
四肖:狗鼠猪蛇
三肖:狗鼠猪
二肖:狗鼠
一肖:狗
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一字猜特玛:有
109期心水报(正版)
特攻神算
美人如花隔云端
牛前猴后羊先行
满地金钱不为动
二四争头五来开
八仙寓意
04.16.28.40.08.20.32.44
特玛诗
千乖万骑西南行,
八卦高手一定中。
-------
大小单双句
蛇前蛇后中间二,
歌声美妙换人醒。
今期旺波蓝绿
波段30-49
神算郭
提示
绿影扶疏四七长,
将军又有好收获.
二十有缘再相聚,
带头面出是老鼠
生肖提供
鸡蛇兔龙猪虎
109期民間了知:何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者内事之以金玉,使惑其主,此之谓"同床"。二曰在旁。何谓在谤?曰:优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。为人臣者内事之以金玉玩好,外为之行不法,使之化其主,此之谓"在旁"。三曰父兄。何谓父兄?曰:侧室公子,人主之所亲爱也;大臣廷吏,人主之所与度计也。此皆尽力毕议,人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女,收大臣延吏以辞言,处约言事,事成则进爵益禄,以劝其心,犯其主,此之谓"父兄"。四曰养殃。何谓养殃?曰:人主乐美宫室台池,好饰子女狗马以娱其心,此人主之殃也。为人臣者尽民力以美宫室台池,重赋敛以饰子女狗马,以娱其主而乱其心,从其所欲,而树私利其间,此谓"养殃"。五曰民萌。何谓民萌?曰:为人臣者散公财以说民人,行小惠以取百姓,使朝廷市井皆劝权誉己,以塞其主而成其所欲,此之谓"民萌"。六曰流行。何谓流行?曰:人主者,固壅其言谈,希于听论议,易移以辩说。为人臣者求诸候之辩士,养国中之能说者,使之以语其私。为巧文之言,流行之辞,示之以利势,惧之以患害,施属虚辞以坏其主,此之谓"流行"。七曰威强。何谓威强?曰:君人者,以群臣百姓为威强者也。群臣百姓之所善,则君善之;非群臣百姓之所善,则君不善之。为人臣者,聚带剑之客,养必死之士,以彰其威,明焉己者必利,不为己者必死,以恐其群臣百姓而行其私,此之谓"威强"。八曰四方。何谓四方?曰:君人者,国小,则事大国;兵弱,则畏强兵。大国之所索,小国必听;强兵之所加,弱兵必服。为人臣者,重赋敛,尽府库,虚其国以事大国,而用其威求诱其君;甚者举兵以聚边境而制敛于内,薄者数内大使以震其君,使之恐惧,此之谓"四方"。凡此八者,人臣之所以道成奸,世主所以壅劫,失其所有也,不可不察焉。
贈言:一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
109期跑狗一字記之曰:【月】
歲月蹉跎,斷柯折枝。
無處着力,無從落手。
玄機測字:《利》
一語中特:三言兩語
109期马经救世报
特攻神算:
二字过后五赢钱,
小数仲特你看看,
吃喝不愁享闲清,
合中有生生旺木
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必中双波:绿防蓝
必中三行:金水土
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必中生肖:
六肖:狗鼠猪蛇龙鸡
五肖:狗鼠猪蛇龙
四肖:狗鼠猪蛇
三肖:狗鼠猪
二肖:狗鼠
一肖:狗
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一字猜特玛:有
109期心水报(正版)
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美人如花隔云端
牛前猴后羊先行
满地金钱不为动
二四争头五来开
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04.16.28.40.08.20.32.44
特玛诗
千乖万骑西南行,
八卦高手一定中。
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大小单双句
蛇前蛇后中间二,
歌声美妙换人醒。
今期旺波蓝绿
波段30-49
神算郭
提示
绿影扶疏四七长,
将军又有好收获.
二十有缘再相聚,
带头面出是老鼠
生肖提供
鸡蛇兔龙猪虎
109期民間了知:何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者内事之以金玉,使惑其主,此之谓"同床"。二曰在旁。何谓在谤?曰:优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。为人臣者内事之以金玉玩好,外为之行不法,使之化其主,此之谓"在旁"。三曰父兄。何谓父兄?曰:侧室公子,人主之所亲爱也;大臣廷吏,人主之所与度计也。此皆尽力毕议,人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女,收大臣延吏以辞言,处约言事,事成则进爵益禄,以劝其心,犯其主,此之谓"父兄"。四曰养殃。何谓养殃?曰:人主乐美宫室台池,好饰子女狗马以娱其心,此人主之殃也。为人臣者尽民力以美宫室台池,重赋敛以饰子女狗马,以娱其主而乱其心,从其所欲,而树私利其间,此谓"养殃"。五曰民萌。何谓民萌?曰:为人臣者散公财以说民人,行小惠以取百姓,使朝廷市井皆劝权誉己,以塞其主而成其所欲,此之谓"民萌"。六曰流行。何谓流行?曰:人主者,固壅其言谈,希于听论议,易移以辩说。为人臣者求诸候之辩士,养国中之能说者,使之以语其私。为巧文之言,流行之辞,示之以利势,惧之以患害,施属虚辞以坏其主,此之谓"流行"。七曰威强。何谓威强?曰:君人者,以群臣百姓为威强者也。群臣百姓之所善,则君善之;非群臣百姓之所善,则君不善之。为人臣者,聚带剑之客,养必死之士,以彰其威,明焉己者必利,不为己者必死,以恐其群臣百姓而行其私,此之谓"威强"。八曰四方。何谓四方?曰:君人者,国小,则事大国;兵弱,则畏强兵。大国之所索,小国必听;强兵之所加,弱兵必服。为人臣者,重赋敛,尽府库,虚其国以事大国,而用其威求诱其君;甚者举兵以聚边境而制敛于内,薄者数内大使以震其君,使之恐惧,此之谓"四方"。凡此八者,人臣之所以道成奸,世主所以壅劫,失其所有也,不可不察焉。
贈言:一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
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